忘年之交--孔融和祢衡:
出处 《后汉书·祢衡传》 :“衡始弱冠,孔融而融年四十 ,和祢衡遂与为交友。故事”《南史·何逊传》 :“弱冠州举秀才,孔融南乡范云见其对策 ,和祢衡大相称赏 ,故事因结忘年交 。孔融”
遒文壮节,和祢衡足以振靡起懦者 ,故事于汉季得一人焉 ,孔融曰孔融。和祢衡融,故事字文举,孔融鲁国人,和祢衡孔子二十世孙 。故事性好学 ,博涉多该览。建安中 ,献帝都许 ,累拜将作大匠。既见曹操雄诈渐著,数不能堪,故发辞偏宕。操惮融名重天下而建正议,虑鲠大业。山阳郗虑承望风旨 ,以微法奏免融官;操遂构成其罪,令路粹枉状奏融 :「前与白衣祢衡跌宕放言,更相赞扬,衡谓融曰 :『仲尼不死』。融答曰『颜回复生 。』」竟坐诛。所著诗、颂、碑文、论议、六言 、策文、表、檄 、教令、书记 ,凡二十五篇。虽体属骈丽 ,然卓荦遒亮 ,信含异气 ,笔墨之性 ,殆不可胜。而与曹公《论盛孝章书》 ,纵笔无结构 ,然雄迈之气 ,弥以不掩。其辞曰:
岁月不居,时节如流;五十之年 ,忽焉已至。公为始满,融又过二。海内知识,零落殆尽,惟会嵇盛孝章尚存。其人困于孙氏 ,妻孥湮没 ,单孑独立,孤危愁苦;若使忧能伤人 ,此子不能复永年矣。《春秋传》曰:「诸侯有相灭亡者 ,桓公不能救 ,则桓公耻之 !」今孝章,实丈夫之雄也;
天下谈士,依以扬声 。而身不免于幽絷,命不期于旦夕;是吾祖不当复论损益之友 ,而朱穆所以绝交也 。公诚能驰一介之使,加咫尺之书 ,则孝章可致 ,友道可宏矣。今之少年 ,喜谤前辈,或能讥评孝章。孝章要为有天下大名;九牧之人 ,所共称欢 !燕君市骏马之骨,非欲以骋道里 ,乃当以招绝足也 。惟公匡复汉室,宗社将绝,又当正之;正之之术 ,实须得贤 。珠玉无胫而自至者,以人好之也;况贤者之有足乎?昭王筑台以尊郭隗;隗虽小才而逢大遇 ,竟能发明主之至心;故乐毅自魏往 ,剧辛自赵往 ,邹衍自齐往。向使郭隗倒悬而王不解,临溺而王不拯 ,则士亦将高翔远引,莫有北首燕路者矣 。凡所称引,自公所知;而复有云者